«Осквернили святыню, напали на батюшку – и тишина!»: диаспора «проглядела» беспредел пьяных киргизов в Пушкино

В ночь с 6 на 7 сентября в подмосковном Пушкино возле Храма Святой великомученицы Ирины собралась компания молодежи из мигрантов, решивших устроить попойку прямо у святого места. Под действием алкоголя поведение группы становилось всё более вызывающим. В итоге один из подвыпивших молодых людей попытался справить нужду на стены храма. Настоятель, отец Александр, сделал попытку остановить хулигана, но в ответ попал под обстрел камнями со стороны пьяных отморозков.

Фото: Лилия Шарловская

тестовый баннер под заглавное изображение

После инцидента дело сразу же оказалось на контроле у руководителя Следственного комитета. Александру Бастрыкину доложили, что нарушители задержаны, и в отношении них возбуждено уголовное дело по статье 213 УК РФ (хулиганство). Однако член Совета по правам человека при президенте РФ Кирилл Кабанов выразил несогласие с подобной юридической квалификацией. Он обратил внимание на то, что задержанные — выходцы из Киргизии, получившие российское гражданство. Поэтому, по его мнению, к делу вполне уместно добавить и статью 282 УК РФ, связанную с возбуждением межнациональной розни.

Особое возмущение вызвал поступок того самого юноши, который пытался осквернить храм. Как подчеркнул Кабанов, мочеиспускание именно на религиозное сооружение нельзя рассматривать как случайность — это выглядело как намеренное унижение святыни и чужой веры. По мнению общественника, происшествие стало ещё одним проявлением глубинного различия культурных и цивилизационных моделей, существующих в нашем обществе.

Общественник в своём телеграм-канале отметил, что происшествие стало наглядной демонстрацией уровня «культуры» и отношения к чужим ценностям со стороны нарушителя. По его словам, ни один здравомыслящий человек и тем более настоящий гражданин России никогда бы не допустил даже мысли о том, чтобы осквернить храм, мечеть, синагогу или любое другое святое место. Подобное уважение к святыням, подчеркнул Кабанов, заложено на уровне инстинкта. В то же время для тех, кого он назвал нелюдями, подобные действия, если и не являются нормой, то уж точно воспринимаются как допустимые и, возможно, даже отражают их внутренние убеждения.

Кирилл Кабанов обратил внимание и на молчание киргизских национально-культурных организаций, работающих в России. Он подчеркнул, что несмотря на широкий общественный резонанс, от представителей диаспоры так и не прозвучало ни слов осуждения, ни хотя бы попытки принести извинения православным или в целом российскому обществу. По его мнению, было бы естественным услышать заявление, что такие поступки не имеют ничего общего с культурой киргизского народа, а тем более с поведением киргизов, проживающих в России. Однако даже такой простой и очевидной реакции не последовало.

Член СПЧ также заметил, что представители киргизских общин обычно проявляют активность, когда дело касается законных действий российских силовиков. В качестве примера он напомнил события апреля, когда московский ОМОН ликвидировал нелегальную баню, принадлежавшую выходцам из Киргизии. Тогда в ситуацию вмешался даже МИД Киргизии, а его руководитель заявил о появлении возможности выдвигать Москве ультиматумы. В случае же с нападением на храм в Пушкино местные киргизские организации предпочли хранить тишину и не извиняться даже на уровне региональных объединений.

Кабанов сделал вывод, что подобное поведение наглядно демонстрирует: если внутри диаспоры подобные поступки не подвергаются осуждению, значит, они фактически принимаются и даже поддерживаются её структурами. Поэтому, отметил он, возникает закономерный вопрос — почему подобные национально-культурные объединения до сих пор продолжают действовать в России, если они не выполняют функцию интеграции, а напротив, транслируют и закрепляют искажённые нормы поведения?

«Блокнот» напоминает: почти четверть ВВП Киргизии формируется за счёт денежных переводов, поступающих из России. В этих условиях требование к выходцам из Киргизии соблюдать законы и проявлять уважение к стране, где они живут и зарабатывают, выглядит абсолютно оправданным и логичным.

Кроме того, журналист Павел Пряников в своем тг-канале высказал мнение, что в России фактически действует негласная политика: вместо сокращения числа мигрантов из Средней Азии их стараются стимулировать к получению гражданства.

Он отметил, что именно этим можно объяснить растущее количество административных барьеров, с которыми сталкиваются приезжие. По его словам, смысл этих ограничений заключается в том, чтобы показать мигрантам: проще и выгоднее оформить российский паспорт, чем бесконечно собирать справки и ходить по инстанциям.

Хотя статистика в этой сфере официально засекречена, Пряников напомнил, что по последним данным за 2023 год российское гражданство получили около 170 тысяч выходцев из Таджикистана и порядка 30–40 тысяч узбеков и киргизов. При этом таджиков и раньше активно принимали в рамках программы «соотечественников», а теперь, как считает журналист, акцент делается на ускоренной натурализации узбеков и киргизов.

Он добавил, что роль основных гастарбайтеров в ближайшее время, вероятно, будут выполнять уже не только выходцы из Средней Азии, но и приезжие из Индии, Бангладеш, Афганистана, Кубы, Северной Кореи, Эфиопии, Эритреи и ряда других стран.

Загрузка ...
Информационное Агентство 365 дней