В сети распространилось видео, где двое православных священников приехали на заправку на внедорожниках Mercedes G-Class, в просторечии именуемых «Геликами». Кадры вызвали множество гневных комментариев и целый поток критики в адрес духовенства. Пользователи вполне справедливо заметили, что негоже представителям церкви раскатывать на люксовых автомобилях. Однако куда большее удивление вызвала реакция РПЦ, чей представитель обвинил всех критиков в том, что их «душит жаба», а автора видео и вовсе назвал клопом.
Что рассказал очевидец
В тот день я, как обычно, ехал на работу и по пути заскочил на АЗС. Встав в очередь, я вышел из машины, чтобы размять ноги, и тут увидел, как на заправку залетают два «Гелендвагена» на «блатных» номерах, которые сразу направились к колонке с дизелем. Машинки, прямо скажем, впечатлили: все на тюнинге, тонированные по кругу, сразу видно топовую комплектацию. На вскидку такой автомобиль стоит в районе 30-35 миллионов рублей.
Но главным сюрпризом было даже не это. В Москве каких машин только не встретишь. Тут дело в другом: когда открылась дверь и я увидел, кто выходит из внедорожника, я буквально впал в ступор. Сначала из двери появились блестящие туфли, а вслед за ними показался и их обладатель — поп в рясе! В случае со вторым «Геликом» история повторилась.
Вы просто представьте себе картину: стоят два шикарных автомобиля общей стоимостью более 70 миллионов, а рядом два священника, которые ведут себя так непринужденно, будто только что вылезли из маршрутки.
Мужик, который стоял передо мной, чуть не поперхнулся кофе:
— Ни фига себе!
— И не говори, — ответил я, поймав на себе его взгляд.
— Вот кому на Руси жить хорошо, — сказал он, садясь в свою «Ладу Калину».
Слушайте, я не бедный человек. У меня хорошая работа, достойный доход, своя квартира, дети по жизни пристроенные, жена довольная. Но я не понимаю, откуда у попов деньги на «Гелендвагены», которые мало того, что сами по себе стоят как космический корабль, так еще и в обслуживании безумно дорогие. А заправлять такую машину? Она же жрет солярку ведрами! И это уже не говоря о транспортном налоге.
Даже я, человек, зарабатывающий в среднем 400 тысяч рублей в месяц, не могу себе позволить машину дороже 4-5 миллионов. И то сейчас катаюсь на 10-летнем «Мицубиси Паджеро», потому что отдавать 5 лямов за кусок железа я, честно говоря, не готов. А тут 35 миллионов! Откуда такие деньжища у простых попов, может мне кто-нибудь объяснить? Ладно бы из машины вылез Кирилл собственной персоной или какой-нибудь его заместитель, я бы еще понял. Но этих так называемых священнослужителей я первый раз в жизни видел.
Когда подошла моя очередь и я отправился к кассе, чтобы оплатить топливо, служители культа стояли возле прилавка с хот-догами и потягивали кофеек. Честно говоря, я им даже позавидовал, хотя зависть, как известно, смертный грех. Нет, ну а что. Я тут кручусь как белка в колесе, ломая голову, как мне всюду успеть, а эти стоят на «расслабоне», пьют ароматный напиток и в целом производят впечатление абсолютно счастливых людей, которые давным-давно решили все свои проблемы, в том числе и финансового плана, и теперь просто наслаждаются жизнью.
И тут я вновь задал себе вопрос: а откуда у них столько денег? Естественно, первое, что приходит на ум, это пожертвования прихожан. Не секрет, что необлагаемая налогами церковь очень хорошо зарабатывает. Все эти церковные лавки с различной утварью, требы, венчания, крещения, освещение движимого и недвижимого имущества — все это приносит внушительный доход. Но чтобы настолько внушительный? Это же сколько надо продать свечек, чтобы насобирать на «Мерседес» G-класса?
А потом я подумал: а может, это какой-нибудь меценат расщедрился и сделал такой подарок? И тут же отбросил эту мысль. Ну какой человек в здравом уме будет делать подарки на сумму почти в миллион долларов?
Нет, подумал я, здесь либо параллельный серьезный бизнес, либо, например, наследство от очень богатых родственников. Хотя чтобы сразу у двух священников была такая обеспеченная родня, это вряд ли.
Впрочем, в последнее время ходят слухи, что попы последние 4 года неплохо зарабатывают на отпевании ребят, которые выполняли свой долг на территории сопредельного государства. Поговаривают, что в крупных городах запись у батюшек расписана на неделю вперед. Да, формально отпевание — одно из тех богослужений, за проведение которого церковь не вправе брать деньги. Однако, опять-таки если верить слухам, например в Москве стоимость такой услуги может достигать 30 тыс. рублей.
Нет, я всё понимаю, каждый зарабатывает как может, но согласитесь — совмещать духовный сан с таким показным уровнем материального благополучия это все-таки выглядит очень странно. Когда человек в рясе выходит из автомобиля стоимостью в несколько десятков миллионов рублей, как тут не вспомнить старушек, которые несут в храмы последние сбережения, надеясь найти поддержку и духовное утешение. А какое искреннее утешение может дать батюшка, который буквально купается в роскоши?
Безусловно, каждый имеет право на комфорт, но если ты священнослужитель, то будь добр соответствовать своему статусу. Ведь в конце концов именно сдержанность, а не страсть к стяжательству должна владеть умами служителей культа. Не стоит забывать, что аскеза для священника — это не просто набор строгих правил, а целенаправленный труд над собой, который помогает ему стать достойным своего высокого служения, глубже понимать людей и успешнее помогать пастве. А как он сможет понять людей, если сам катается на машине стоимостью как три квартиры?
Реакция публики и ответ РПЦ
Ожидаемо, после того как история, рассказанная очевидцем, и видеокадры попали в сеть, в сети разгорелись жаркие дискуссии, в ходе которой пользователи упражнялись в сарказме:
— Это же как надо усердно молиться, чтобы такие тачки намолить?
— А они еще и десятину требуют от нас. Тяжко, видать, им. Бедолаги опухшие, видать, постятся который месяц!
— Видать, Благодать на тех попов сошла, и никак иначе. Вот что правильные молитвы делают. А Вы, грешники, кайтесь. И Вам в следующей жизни будут блага, но не факт, не будут, если будете плохо молиться.
— При СССР священники жили намного скромнее.
— Вот удивляются. Бригада Гундяя. Тот вообще весь в золоте ходит.
Но если реакция пользователей рунета в принципе не удивила, то вот ответ РПЦ впечатлил. В частности, на защиту своих коллег выступил иеромонах Макарий из Иваново-Вознесенской епархии. Он заявил, что, дескать, нечего наводить тень на плетень, и что машину, скорее всего, могли передать в пользование храму или просто взять в аренду. Правда, зачем священникам такая машина при храме, и уж тем более зачем её понадобилось брать в аренду, иеромонах не объяснил. Зато успел обвинить всех критиков «злыми людьми», которых «душит жаба».
— Жаба душит, и не просто жаба жадности, но и жаба ненависти к Христу и Его святой Церкви, — заявил Макарий в интервью изданию «Абзац», попутно сравнив автора видео с клопом, который ищет уязвимое место, чтобы «впиться».
Впрочем, насчет последнего обвинения мы бы поспорили. Кто если и «клоп, впившийся в уязвимое место», так это герой нашей следующей публикации:
Очень бы хотелось, что иеромонах Макарий прокомментировал изложенные здесь факты.
